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九江文化
发布时间: 2019-01-23 00:00:00  发布人: 九江

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九江文化
(2019年1月)

    九江镇位于珠三角腹地,是千年古郡南海的一个历史文化名镇。南宋时期,九江先民从南雄出发,沿西北两江扎筏南下,至此定居,繁衍生息,以农耕为业,书写了九江光辉灿烂的历史。九江地理优越,水资源十分丰富,是典型的岭南水乡。历史上盛产鱼花蚕桑,商贸繁华,文风鼎盛,素有“小广州”和“儒林之乡”的美誉。早在乾隆年间,九江就有乡民移居国外,遍布三十多个国家和地区,更有众多的港澳同胞,人数达二十万之多,成为广东著名的侨乡。九江乡民以其聪明才智,用汗水与智慧,浇灌出无数物质和非物质的历史遗产,孕育出极具地方特色的儒林文化、龙舟文化、渔耕文化、酒文化、华侨文化、商贾文化和饮食文化。镇内保留了贞节牌坊、探花桥、慈悲宫、良二千石牌坊等历史名胜,形成了吴家大院、海寿岛、烟桥古村、九江外滩、万亩鱼塘等极富岭南水乡特色的自然人文景观,建成了产业与文化融合的九江侨乡博物馆、九江双蒸博物馆,朱九江纪念公园、九江龙舟基地等文旅载体,是首个“中国龙舟名镇”、全国亿万农民健身活动先进镇、广东省传统龙舟特色镇、广东省文学创作先进单位、佛山市文明镇。
    1.文化惠民
    九江镇文化站自2012年起每年精心策划举办“渔耕粤韵”文化节。涵盖了文化节开幕式、五人龙舟锦标赛、广东省“九江龙”散文奖、吴家大院藏品展、海寿岛绿色农产品节、“正道礼”活动、“饭香刀”烹饪大赛、文化节闭幕式等多项活动,历时半年。以“本土文化、本土原创、本土团队”为亮点,打造了“九江龙”散文奖、“饭香刀”美食节等文化品牌,展现了九江龙舟、渔耕、儒林、侨乡、乐善等极具九江本土文化特色的深厚内涵。活动覆盖全镇及周边广佛地区,群众参与面广,得到了各大媒体和社会各界的广泛关注,成为南海区内乃至广佛地区镇级文化节庆活动的典范。此外,镇文化站每年举办“品质文化·南海周末”群众文化大舞台文艺精品村居行,举办美术书法摄影各类展览,举办“筑梦佛山·梦圆南海” 文化艺术公益培训班,举办中青年美术、书法、粤曲、摄影培训课程,每年吸引十多万群众参与各项活动当中,在全镇营造了团结和谐的文化氛围。
    2.文化遗产
    全镇共有非物质文化遗产7项,包括九江双蒸酒传统酿造技艺(省级)、九江传统龙舟(省级)、大头佛(市级)、九江煎堆制作技艺(市级)、九江鱼花传统养殖技艺(区级)、九江灯谜(区级)、华岳心意六合八法拳(区级)。全镇共有吴家大院、崔氏大宗祠、慈悲宫牌坊、良二千石牌坊等文物保护单位14处,不可移动文物共24处。
    3.文化载体
    九江镇建有儒林广场、沙头华光公园、沙头文体公园、旧文化中心小广场等文体广场,占地面积共38639.70平方米。
    吴家大院,即吴慎德堂宅第,位于人民路,始建于清代光绪年间,是九江华侨吴庚南的祖业,至今已有100多年历史。吴家大院占地约10.5亩,建筑面积近3000平方米,建有砖木结构龙船脊镬耳屋6间、混凝土结构的方型洋楼4幢、本房4间、凉亭2个、门楼1个,院内三纵三横六条青石板路连通各建筑,是近代岭南建筑文明与西洋文化元素的完美结合,也是佛山地区面积较大、保存较为完好的清末民初古建筑群。作为九江镇传统文化的重要载体,2011年至今,镇政府先后投入2500多万元,对大院古建筑群进行修缮和设施的完善,并打造成为集博物馆、文化艺术中心、岭南风情文化于一体,具有鲜明岭南文化特色的广府历史文化街区。目前,利用吴家大院部分古建筑,建成的佛山首个侨乡博物馆于2015年3月正式开馆,免费向公众开放。此外,新建文化艺术中心通过不定期举办艺术展览、文学讲座等各类文化活动,营造浓厚的文化氛围,先后成为“广东省作家协会创作基地”、“佛山市作家协会活动基地”、“佛山诗社创作基地”、“南海文联书画创作基地”和“南海区摄影家协会九江摄影基地”。
    为纪念岭南鸿儒朱九江先生,弘扬他兴学为民、为国育才的精神,传承发扬当代岭南文化的精髓,我镇在下西太平长塘生产队朱九江先生故居原址旁辟地11.4亩,建造朱九江先生纪念公园。朱九江纪念公园定位为一个以收藏陈列、学术研究、教育宣传为主,集文化交流、观光旅游于一体的,具岭南特色和时代特征的纪念公园。打造成九江文化交流和展示的“新书房”,同时为市民群众的日常生活提供休闲娱乐的文化场所。
    4.镇文化站概况
    九江镇文化站位于九江城区,设于古色古香的百年侨宅吴家大院内。自2011年起九江镇政府共投入2500多万元修缮吴家大院,新建一幢综合性文化艺术中心大楼,装修改建周边两栋文体活动楼,完善各项设施,依托富于岭南文化气息的古建筑环境,利用古建筑群筹建了侨乡博物馆,引进艺术家工作室,形成了集博物馆、文化艺术中心、文化创意、岭南风情文化于一体,具有鲜明岭南历史文化特色的综合性文化阵地。站内设有多功能厅、展览厅、培训室、文体活动室、音乐活动室、舞蹈室、戏剧排练室、曲艺室、灯谜活动室、笔会活动室、摄影活动室、书画室、老年少儿活动室等功能室,并建有图书馆、电子阅览室,在建自助图书室等,利用各功能室可举办各类展览展示、学术报告、专题培训、讲座、舞蹈、音乐戏剧演出等活动。
    5.镇图书室概况
    九江图书馆馆舍面积约 500多平方米,藏书46047册,年新增图书2000册,订阅报刊47种,配置信息网络传输和数字化服务设备10台。馆内设有多媒体阅览室、成人阅览区、少儿阅览区、报刊阅览区和资源共享区,提供图书外借、馆内阅览、多媒体上网及读者咨询一系列服务,并配有两名专职管理员和电子防盗监测仪,实行文明管理服务,全年向读者开放。图书馆年流通人次达21939,占全镇总人口的12.17%。 报刊阅览室设有座位 50个,每天按时供读者阅览。少儿阅览室有丰富生动知识性较强的少年儿童书籍供少年儿童借阅,是少儿们喜欢的好场所。此外,该馆还积极开展各类型的读者活动,如研讨活动、读书活动、购书捐书活动和培训活动等等,同时还积极大力发展和支持乡村图书室的建立,大大丰富了村民的业余生活和提高了村民的求知意识。历年来均被评为“南海区文明图书馆”。
    截止到2017年7月份九江镇已建有读书驿站13个,分别是:吴家大院站、儒林社区站、石江社区站、沙头文体公园站、朱九江纪念公园站、烟南烟桥村站、下北社区站、阳光海岸花园站、南方社区站、镇南社区站、璜矶社区站、水南社区站、下东社区站。读书驿站是一种开放型、多功能、自助化社区(小区)便民书屋,具备通借通还、电子借阅、查询预约、读者参与图书采购、无线上网、自动化开放管理等功能。每个读书驿站拥有纸质藏书2500册以上,电子图书3000册以上,藏书每年更新3次,满足了不同读者的阅读需求。
    读书驿站具有自助办证、借书、还书、续借、查询等功能。九江读书驿站由自助借还、视频监控、安全门禁等系统组成,是集数字化、人性化、智能化于一体,读者可以不受传统图书馆开、闭馆时间的限制。读者需凭二代身份证刷卡进入自助馆,首次借阅的读者要先在自助借还系统设备上办理开通身份证借阅功能,新开通借阅功能的读者可一次借阅书刊3册,借期30天,自助馆里的图书可在全市范围内自助式图书馆通借通还,但只限书面具有“自助(智能)图书馆”标识的图书。
    开设读书驿站,把图书资源送到读者身边,是我镇倡导全民阅读的一种尝试。相对于从前的社区图书馆馆藏的“束之高阁”,读书驿站更能提供普及便捷的图书服务。市民前往就近的图书驿站借阅图书,通过智能化联网服务就可以借阅到佛山市联合图书馆的书,只需要在借阅机上录入身份和指纹信息便能实现指纹借阅服务,在家门口就能享受市、区、镇、村四级智慧图书网络的服务。
按照规划,我镇加快读书驿站的建设速度。2017年8月,我镇将完成共15个读书驿站建设,形成广覆盖、宽领域、高标准的智慧图书馆服务网络,将公共阅读服务触角延伸至村居。

 

九江传统龙逐浪演绎浓浓水乡情

    简介:
    九江扒龙舟在清代就开始盛行,龙舟遍布九江多个村落。九江龙舟盛会常在端午节举行,后由于水位、气候、农忙等原因,抗日战争胜利后改为10月举行。扒龙舟是愉快身心,节日娱乐的一种竞技活动,流传至今。
    建国前,九江共有龙舟63艘,至今增至130多艘。其中,年龄最大的要数下西村“翘南洛溪社”龙舟,有着300多年的历史,足以见证九江传统龙舟的发展进程。而沙咀老龙、大谷老龙等也已超过200年历史。
    九江传统龙舟内涵非常丰富,包括起龙舟、龙船采青、会阿契、吃龙船饭、游龙、竞渡、竞艳、龙船出海、收龙等。几百年来,九江群众都将传统龙舟活动作为庆祝节日的传统消闲、娱乐方式,融入了很多当地的民间风俗,具有浓郁的民俗性特征,是岭南水乡龙舟文化的一个缩影。
    从小爱好龙舟运动
    “小时候,龙船扒到哪,我就在岸上跟到哪,可着迷了。”1948年出生的朱石明提到,当时九江并不像现时每年都会举办龙舟盛会,扒龙船机会几乎是几年才有一次。
    为此,每逢有龙舟活动,九江人都会热情高涨,争相去参与。由于当时年纪小,他很少机会尝试亲身扒龙船的乐趣。出于对龙船的浓厚兴趣,他总是在岸上跟随着龙船,一路看着龙船在河涌中游弋。他清晰地记得,新中国解放后,九江曾在1957年、1962年、1964年举办龙舟活动。
    朱石明回忆,到了文革时期,九江龙舟活动停歇下来了。直到1978年农历八月十四日,九江新龙村龙船龙涌五约扒到九江圩,成为文革后首支恢复活动的龙船。“当时,九江人无不欢呼雀跃,龙船所到之处炮仗声和欢呼声络绎不绝。”他提到,此后,九江龙舟活动逐步恢复,热闹景象更胜从前。
    “我就是爱好龙舟,从1978年至今,每年的龙舟活动从不缺席。”朱石明提到,在这30多年间,他每年都参与游龙比赛、互访阿契等龙舟活动。他曾参与的龙舟比赛有1962年的西江大赛,1991年的下东西江大赛,1999年的西江大赛,支持协助2007年全国龙舟之乡争霸赛等多项赛事。
    熟知九江传统龙
    经过多年浸润,朱石明对九江传统龙了解详尽。“九江传统龙舟多以坤甸木构造,木质坚韧、易划、去水快。”朱石明提到,传统龙舟具有头尖、腰细、尾较窄的特点,船身修长,宽1米,长约20-30米,可坐40-80人。
    其中,船身长度往往是按照所在河涌的地理情况而定。他介绍,在“文革”前,九江最长的传统龙船是沙咀龙皇,单是船身就有34.2米,如果加上龙头、龙尾,足足有38米长。而最短的传统龙船只有10多米长。
    龙头是龙船全身神态表现的重点。九江传统龙舟的船头安有木雕龙头,绘制精彩、张口见舌、丫角高翘、目睛炯炯,下颊安上白、黑或红色的龙须。船尾则是安上木雕龙尾,上翘,鳞甲闪现。此外,船身还会饰以彩旗、帅牌、罗伞等物。
    “建国前,九江共有传统龙舟63艘,我已收集好资料,正准备一一记录下来。”他表示,现时很多宣传资料都会提及,建国前九江只有46艘传统龙舟。但事实并非如此,经过他的走访得知,建国前保存完好的传统龙舟共有63艘。他正计划将详细的龙舟情况记录并刊发出来。他还提到,随着时代发展,九江龙舟运动越发兴旺,增添了不少新的龙舟。目前,九江共有130多艘传统龙舟。
    朱石明提到,九江传统龙舟中也有不少的经典故事,被当时的人编成顺口溜,得以流传下来。如“忠山锣杉桥舦”,说的是“忠山”这条龙船上的锣击手陈礼很厉害,能将所击的铜锣抛高数丈,抛过“三元桥”桥顶,待龙船穿过桥底后,用手接住,来回表演多次从未失手,因而声名大噪。而“沙滘杉桥”是指杉桥村的舦手在只有五六米宽的涌道里遇上急转弯,龙船也可以毫无碰撞一掠而过。说起这些九江传统龙舟典故,朱石明总是越说越兴奋。
    九江传统龙故事多
    在九江,传统龙舟“阿契”(相互“结契”俗称)文化渊源流长。“结契”用今天通俗的话就是“做兄弟”的意思。朱石明表示,阿契的起源大概是很久之前,由于交通不便,与外人结识的机会不多,九江人以卖鱼为生,在河涌行驶渔船的路上认识了人,交到了朋友,在生活工作上互相帮忙,于是便有了阿契。
    “阿契们几十年来,不打架、不吵架。”朱石明表示,以前的龙舟活动都是阿契自己组织的,三五年组织一次比赛,阿契会千方百计互请吃饭,饭后在涌上来回相送,“几百年来为什么阿契文化能传承下来,我觉得是通过扒龙船加深了友谊,这就是九江人情谊浓的最有力体现。”
    现时,九江龙舟“阿契”一共有11帮。“帮帮阿契有故事、有经典。”朱石明说。其中,以下东“周将军”为首的龙船“阿契”现时每年都会组织“龙船出海”。龙舟出征西江,目的旨在到大将庙拜祭,祈求来年风调雨顺。参加出海的龙舟,一定要“周将军”率领。按辈份高低排列的龙舟一只跟着一只向沙口水闸进发,穿过水闸后继续向下游方向前进。扒到下东大将庙附近,穿过海中的龙门后调头。龙船调头后,靠岸边扒,接过彩旗,然后再在附近调头再穿过龙门,如此反复转圈,一直等到所有龙舟都接过彩旗以后,便到大将庙拜祭,结束后按原路返回九江圩,出海才算大功告成。
    传承龙舟优秀文化
    在九江,传统龙舟运动有着造新龙、起龙舟、拜社庙、新龙进水仪式、游地界、采青、龙舟相会的礼节、“阿契”相会的礼节、群众恭贺龙舟、龙舟回敬礼节、龙舟出海仪式、送阿契,坳龙舟仪式等。
    朱石明坦言,随着社会经济的发展,节日娱乐项目的增加,以及现代龙舟竞技运动的飞速发展,九江传统龙舟项目中的多种习俗、表演方式已经日趋简化,新老传承过程中难免出现脱节现象。
    “九江传统龙舟的礼仪,现时知道的人越来越少了。”朱石明感慨。他提到,在以前,除了船上有人扒龙舟外,在岸上也有人一路跟随。只要龙舟途径不同的村,沿途但凡有村民烧炮仗来庆贺。岸上的人就会给该村送上一张“敬谢”,就是一张写有“敬谢”的红纸,表达谢意。而该龙舟也会来回划三次才离开,答谢村民的盛情。
    虽然九江每年国庆传统龙舟盛会越发热闹,越来越来的年轻人参与到传统龙舟活动中,但不可避免地遇到了文化传承的问题。“我正打算提议九江龙舟协会举办龙舟文化讲座,让年轻一辈也继续传承九江传统龙舟的优秀文化、习俗。”朱石明说。
    “只要能帮上忙,我都去会。”朱石明说,从1980年开始,他先后参与帮助下东、上东、上北、上西、河清、磺矶、敦根、下北、下西等管理区和村民小组筹建新龙舟60多支,特别参与组织筹建民兴和镇兴两支龙舟队,重修拥有几百年历史的沙咀老龙。
    龙舟活动介绍
    起龙:龙舟是使用坤甸木制作的,需要藏在湿润的淤泥里才不容易干裂。因此,每年赛完龙舟后,村民都会将龙舟埋藏到涌边或者鱼塘里。来年赛龙舟赛,择好吉日,村民再从淤泥中挖出并清洗龙舟。
    采青:采摘青绿树叶挂在龙头龙尾,寓意生机勃勃,也代表着“龙”沉睡一年后,正式苏醒。采青仪式一般在赛龙当天凌晨时分进行,仪式结束后就可以参加比赛。
    投龙位:赛龙前已一定价钱竞投龙头、龙尾和大鼓位置。龙头价钱通常投得最高,寓意带来幸福吉祥。
    赛龙:重在欣赏速度之美,竞速时不分龙头、龙尾,随时可反方向而行。
    游龙:游龙之美重在神韵,龙舟上的龙筋部位十分柔韧,游动起来宛如神迹。
    彩龙:一种专门用来比美竞艳的龙船,越是特色、越是漂亮的艳龙越能赢得观众的喝彩。
    龙船饭:九江镇各乡村龙舟活动中,联络乡情的重头戏。在村的祠堂或广场,全村村民一同聚餐,欢声笑语于一堂,场面热闹胜于过年。
    阿契相送:龙舟到“阿契”处拜访,主家“阿契”宴请客人。宴席后,主家“阿契”必定将客人员送到家。以前“送阿契”的时候,主家“阿契”将客人送回后,客人又回过头来送主家。一来一往,“阿契”相送一直热闹到次日天亮才结束。
    龙船出海:九江地处西江边,当地人喜欢把“江”称作“海”,因此,把龙船扒到西江去,九江人称作龙船出海,以祈求九江来年风调雨顺。
    《儒林九江》撰文/邓泳雯摄影/曾昭弘通讯员 梁永雄

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