当前位置:首页 > 组织机构 > 九江 > 认识九江 > 旅游九江 > 著名景点
九江旅游
发布时间: 2019-02-22 18:21:00  发布人: 九江镇_Admin

扫描二维码

收藏本页面

 

著名景点介绍
(2019年2月)

 

 

九江慈悲宫牌坊

    慈悲宫牌坊座落于南海九江下西村翘南大伸生产组的慈悲宫(观音庙)内。该庙建于明代,该牌坊亦建于明代,从未进行过维修。该牌坊是四柱三间楼式歇山顶牌坊,通高6米,中进门高2.65米,宽1.6米,左右进门高2.35米,宽0.7米。四柱为西樵山粗面岩石打制,是用粗面岩石,特级青砖、琉璃滴水、砖雕斗拱结构。牌坊正面刻有“善应诸方”四字,字匾下有龙凤浮雕,字匾上石板有人物砖雕,并有梅花、喜鹊、松竹、飞凤、狮子等浮雕。   

该牌坊建筑体保存完整。

 

 

九江探花桥

    探花桥座落于南海区九江镇下西翘南大新生产组内,该桥建于明朝,清代重修,九十年代初,旅港乡贤潘新安先生斥资修葺。该桥是明万历四十七年(1619),陈子壮中探花后,往九江下西翘南探望其外祖父朱讓时所建。桥为平铺花岗石板桥,长11.3米,宽1.85米,高2米,桥的两边设有望柱栏板,桥栏中间刻有“探花桥”三字。

    陈子壮,字集生,号秋涛,谥文忠,史称“明末岭南三忠”之一(明末岭南三忠是陈子壮、陈邦彦、张家玉),南海沙贝(今广州白云区)人,明万历四十七年(1619)考中探花及第,成为广东省第一个探花。初受翰林院编修。陈子壮清廉耿直,力击朝廷弊政,与魏忠贤奸党作坚决斗争,因势孤力薄被奸党两次罢官,被投入天牢历五个月。魏忠贤被诛后复职,官至礼部右侍郎。到桂王时,陈子壮被授东阁大学士,总督五省军务。顺治三年清兵大举南侵攻陷广州,不少官员降清。陈子壮坚持民族气节,联合顺德陈邦彦、东莞张家玉等人合力围攻广州,以图收复失地。陈子壮起兵九江,占领广州西廓门炮台,因寡不敌众,又无后援而退回九江,后进驻高明,在高明不幸被俘,押回广州宁死不降,遇难于广州东较场,时年52岁(1647年)。陈子壮官至太子太师、东阁大学士、文渊阁大学士、兵部尚书、吏部尚书、礼部尚书,追封太师上柱国持进光禄大夫,中极殿大学士,忠烈候,谥文忠。清乾隆四十一年(1776年)即殉国后129年,乾隆皇帝褒禄前朝殉节诸臣,陈子壮得专谥忠烈祠,并送特谥“忠简”木制大牌匾一块,亲题诗一首:早敦直节,明抗军锋,白刃无辞,丹心堪悯。付加御笔及满文。

该桥保存良好及潘新安先生附建探花公园一座。

 

 

 

朱九江先生纪念堂

    朱九江先生纪念堂座落于南海区九江镇上东村奇山脚下九江中学内, 1936年10月为纪念岭南大儒朱次琦而兴建,原建筑是一座红墙绿瓦,建筑独特的小礼堂,建筑面积约700平方米。部分建筑毁于抗战时期,1994年由市政府拨款及国内外热心人士集资重建。重建后的纪念堂为重檐歇山顶,琉璃瓦,回廊巨柱建筑,气势庄严,建筑面积约1500平方米。纪念堂高三层,首层为会场,二层为奉朱九江先生礼堂,第三层文物馆内设有《朱九江先生生平事迹展览》,展出有朱九江先生及其弟子、再传弟子的墨迹和著述。

朱次琦(1807-1881年),字子襄,号稚圭,南海九江下西太平人,世称朱九江先生。次琦聪明好学,七岁能诗,少年时肄业于广州羊城书院、越华书院。道光27年(1847)进士,道光29年(1849)以知县衙签发山西任职,咸丰2年(1852)出任襄陵知县,在任190天,后隐疾去职南归。咸丰8年(1858),讲学于九江礼山(现忠良岗)草堂,历20年,各方求学者众,门人著名的有康有为、简朝亮、梁耀枢等。其治学以明理达用为主,已经世救民为归。在教育上,注重学生的道德品质修养,向学生提出“郭行孝悌、崇尚气节、变化气质、检点威仪”四点要求,使学生做到诚心、谨慎、克己、力行,努力向上,为国效力。

 

 

 

 

 

海心沙 亲近纯净自然

我不是住在广州,却让很多人误以为我只在广州。我也叫海心沙,但我是南海九江的一个小岛。尽管不如平沙、海寿有名,但我却更少开发,更贴近自然哦。你认识我吗?你希望认识我吗?何不找个周末,带上你的郊游心情,来和我打个照面?说不定,就一见钟情了。徐徐晚风、幽幽小径、绿地油油……盎然的春意与简朴的生活似乎已经成为海心沙的一道天然风景。

海心沙是九江镇西江流域中心的小岛形状酷似一片枫叶,全岛总占地1700亩。岛上植皮茂盛,果木成荫,环境优美。

春日踏春正逢时,与我们隔江相望的海心沙也换上了“绿装”,等待着游客的来临。作为别致的江心小岛,岛上仍然保留着原始的珠三角生态体系。走进岛上的小巷,可以看到漫野稻田,以及弯身劳作的农户辛勤耕作。

久居都市的人,每天都要为生活奔波、操劳,早已厌倦了烦嚣的闹市生活,忽遇一孤岛,必定欢喜若狂,视之为世外桃园。这样的孤岛,九江就有!当地人称之为“海心沙”。其实,九江没有海只有一条西江经过。“海心沙”就是西江中的一个由河沙堆积而成的小岛。

到海心沙,只能乘坐渡船。在渡船上,听船家介绍说,整个海心沙的面积1700多亩,岛上种有甘蔗、香蕉等农作物。上世纪90年代初,400亩面积被开发成旅游度假村,吸引了来自广州、佛山及江门等地的游人。

大片大片的绿竹随风摇曳,像是欢迎到来的客人;这里,没有沸沸扬扬的场面,没有人声鼎沸的闹市,更听不见喧嚣的杂音;这里,是一片安静的绿洲,酿出一片可人的芳菲;这里,可以让人呼吸到大自然的气息,寻找到野外的乐趣!这不正是我们所要追求的“世外桃园”吗?

岛上的设施竟也“麻雀虽小五脏俱全”:风情酒吧街、餐饮美食廊、KTV包厢、唱翻天弹簧舞池、风味烧烤场、钓鱼台、摸鱼池、天然泳场、小足球场、篮球场、射箭场、溜冰场、四驱车、度假屋、沙雕公园。可以说,海心沙除了集食、住、玩、乐于一体外,又有它万种风情的另一面。(资料部分来源网络 南海旅游综合)

 

 

【九江十景之十】南金田心水乡景观(自然景观)

古榕古祠,曲水小船,沙头田心村,真正令人梦廻的水乡。

南金村位于九江镇东北部,毗邻英明村、水南村、石江村,东面与顺德区龙江镇接壤,南金田心现有410户,户籍人口1820人。村道整洁,道路两旁有不少参天大树,绿化覆盖率极高,还建有绿化悠闲公园,荷花池,小绿荫地若干处,是村民的休闲娱乐场所。

 

 

 

 

 

九江十景之九】儒林广场西江外滩景观(自然景观)

儒林广场位于九江镇江滨路,近西江边,九江镇政府旁,是镇内一个开放式广场,以罗马式的建筑风格建造,是群众茶余饭后散步,运动悠闲的好去处。每逢重要的节日里广场都会有举行大型的晚会,有时候还会邀请名人出席,也是个群众的大舞台!

九江镇儒林广场于2004年9月建成投入使用,占地面积48亩,总投资2000多万元,配套灯光、音响、舞台等设施,是九江城区唯一的大型露天文化公园广场。广场集欧式建筑和现代装饰设计于一体,由绿化休间区,儿童游乐区、罗马展览回廊、圆心舞台、公共广场、音乐喷泉等几大片区组成。能满足各类演出、展览、艺术比赛、休闲娱乐等需要,可同时容纳5万多人参与大型活动,坐拥西江美景的儒林广场被喻为九江镇最华丽的厅堂,成为九江乃至南海文化广场的一度亮丽风景。

儒乡旧景中有”洛浦浮霞“一景。如今,洛浦临江的江滨处面貌地复天翻,风景之美,如诗如画,南国的树,如锦的花,宽阔的广场,洁净的江滨,朝见旭日徐徐东升,暮覌夕阳冉冉西沉,满江霞彩,水天一色……近观远眺,心旷神怡。(成为人们休闲娱乐好去处.故推荐为一景.)

江滨即西江河畔,它原是基围外种植甘蔗的低洼地,上世纪80年代后,由政府规划,实行填土加高建设楼房,先后建起了儒林文化广场,政府办公大楼,一大群多姿美丽的豪宅大楼,大有海滨新城之貌,如约三五好友到此倚栏,海景风光,漫步观赏各式高楼大厦,顿起美感,精神焕发,心旷神怡,真是一大乐也。

 

 

九江现代水产产业发展基地(农业旅游景点)

 南金村位于九江镇东北部,毗邻英明村、水南村、石江村,东面与顺德区龙江镇接壤,全村户籍有1264户,户籍人口5450人。全村总面积4.13平方公里,现有耕地面积1800多亩,鱼塘面积2700多亩。南金村于2002年和2007年分两期对运河南北4450亩鱼塘进行方格化整治,每个鱼塘都能通车,能独立排灌,接电不超过100米。鱼塘基本深度为3米左右,鱼塘的改造,还解决了各社的插花地问题、边界纠纷和历史遗留问题。农业以加州鲈养殖,鱼苗孵化为主。建成“九江现代水产产业基地”,鱼苗孵化远近闻名,远销各地。近年水产物流业迅速发展,水产品远销全国各地。

登高俯眺连片鱼塘,呈镜面的鱼塘,交错整然,星棋罗布,景色壮观,一派江南水乡的勃勃生机。

 

 

 

【九江十景之七】玄憬龙博物馆(文化旅游景点)

九江玄憬龙博物馆位于九江镇梅圳中和村正路坊95号,该馆系九江镇企业家、中国观赏石协会副会长招雪芬女士创办,馆内面积约4300平方米,馆藏包括观赏石、书画、工艺品、古典家具、青铜陶瓷等,其中奇石珍品过千件。室内布局雅致怡人,俨然为观赏世界大自然精品赏石殿堂。玄憬龙博物馆是南海区政府批准成立的一家民营博物馆,前身是“藏璞居”赏石文化艺术馆,创建人招雪芬女士冠予该馆“藏于世、璞于心、居于人间”的文化内涵得到社会各界称道。

玄憬龙博物馆占地面积4000平方米,分为奇石精品展示区、传统家具肖形石综合展区和古陶瓷书画综合展区。玄憬龙博物馆有奇石的特色展示之外,还展出了珍贵的中国传统家具和诗书绘画。展出的紫檀大多宝阁追求奇巧、崇尚华丽,材质名贵,做工精湛,多种工艺结合运用,是清式皇室家具的典型代表,体现了中国古家具所具有的高超的工艺价值、丰富的文化价值和珍贵的收藏价值。与此同时,书画藏品与家具、奇石共同展示,形造一个极具古文化陈设的艺术氛围。奇石的衬墙上挂与之意蕴相近或相衬托的书画作品,奇石是自然之造化,书画是人工之妙手,然而二者都是大家寻找的艺术享受,追求梦想的寄托,二者共同展出,恰恰会相映成趣,相得益彰。这也是该馆陈列极具特色的亮点之一。

玄憬龙博物馆以宣传、展示、研究、弘扬中国历史文化为目的,以独有的艺术藏品和艺术陈列形式诠释了中国的传统文化内涵和独特魅力,展示着源远流长、博大精深的中华文化的精美篇章。

 

 

【九江十景之六】九江双蒸博物馆(工业旅游景点)

九江双蒸博物馆是由广东省九江酒厂有限公司主持建设的企业文化博物馆,位于素有“南国酒镇”美称的南海九江镇,规划建筑面积约4000平方米。其主要用于对九江双蒸酿造技艺这一非物质文化遗产的保护和推广,是国内首个米酒博物馆,是对有着悠久历史的九江酒文化的继承与发扬,现已成为九江酒厂和九江镇的一张精美的企业名片和文化名片。九江双蒸博物馆的展示风格与展品陈列都具有鲜明的地方特色,博物馆内模拟古代酒铺、戏台、米坊、酒坊以及码头等历史场景,形态逼真、栩栩如生,将古代酿酒技艺一幕幕重现游客眼前。馆内的展示风格与展品陈列具有鲜明的岭南水乡特色,充分展现了九江双蒸200多年的历史传承、独特的工艺特征以及厚重的文化底蕴。在这里,人们不仅可以深刻了解九江双蒸酒酿造技艺——这一广东省非物质文化遗产,还可以领略和陶醉于历史悠久的酒文化之中。同时馆内设有九江镇历史文化长廊,现代九江酒厂企业、九江双蒸酿造传统工艺等展示区。 博物馆展示了九江酒厂与时俱进,开拓向前,锲而不舍的企业精神,传统的九江酒文化与现代的企业管理精神在九江双蒸博物馆里面得到了完美的体现,是九江酒厂深厚的企业文化的美好缩影。

 

 

 

 

 

【九江十景之五】崔氏大宗祠(历史人文景观)

崔氏大宗祠(省级文物保护单位)位于南海区九江镇的崔氏大宗祠又称“山南祠”,始建于明朝嘉靖年间(1565年),是崔氏后人为祭祀其最早到沙头的始祖崔世英而建,距今已有441年历史。中途经过乾隆四年(1739年)、嘉庆二年(1797年)、咸丰七年(1857年)、光绪十九年(1893年)四次大修。每当崔氏后人做官或者光宗耀祖后,就会回来扩建宗祠。

山南祠和其牌坊“山南世家”的称谓是后人为了纪念崔世英的先祖崔山南而来。当时明朝巡按、广东监察御使陈联芳称它为“山南世家”,以此赞颂崔氏曾经出过崔山南这样一个大官,亲题“山南世家”的牌匾。史书说:“案世家之为义也,岂不以开国承家,世代相续”,意指崔山南世世代代相传之家。直到现在人们还可以在牌坊上清晰的看到这几个字。

据史料记载,山南祠曾是一座纵深达百米,有108个门口的大型宗祠,占地面积达到4270平方米。其建筑格局名为“五凤楼”,是古代一种固定格局的楼名。现存的头进山墙屋檐有别于一般古代建筑中的庑殿顶、歇山顶或硬山顶;而山墙上“山南世家”几个大字上方出现的凤凰雕刻在盘龙雕刻上方的情形,在古代岭南建筑中更是十分罕见。其巍峨威武的气派、宏伟而精工的建筑,一直是沙头历史文化的标志性建筑。解放前后,山南祠是沙头的一所小学,1976年后既是小学又是中学。60多年来,山南祠为沙头人民培育了近万名学生,为沙头的教育作出了不可磨灭的贡献。上世纪70年代中期,山南祠因年久失修而危及到学生安全,在当时的特定社会条件下,古祠被拆除,现仅存前殿、牌坊及厢房。前殿为牌楼式,抬梁木构架,莲花托斗拱建筑,每层檐脊有灰塑彩凤,梁架上下雕花鸟和故事人物的立体图案,生动精巧。石牌坊为四柱三间楼式建筑,正面刻“山南世家”,背面刻“缵服扬休”,顶饰莲花托灰塑,抱鼓石是西樵山粗面岩石制作,雕花鸟、竹木图案。“崔氏大宗祠”的牌匾字,是明朝广东监察御史蔡结所题。礼堂上“永思堂”横匾三字是明朝兵部尚书左都御史两广总督王守仁所书。

为修建这座宗祠,花费了崔氏后人20年的漫长时间。山南祠在建造工艺上面极其讲究,就连普通的阶砖,每个工匠每天都只允许打磨四块。山南祠建筑精美,历史悠久,具有较高的文化、艺术和历史价值,各级部门都非常重视,1994年南海市政府公布“崔氏大宗祠”为县级重点文物保护单位;2002年,广东省政府办公厅粤府办[2002]56号文件还将其列入广东省第四批文物保护单位。

 

 

 

 

【九江十景之四】吴家大院(历史人文景观)

吴家大院 展现九江华侨文化独特魅力

吴慎德堂宅第,简称吴家大院,位于九江镇人民路,是由越南华侨吴庚南家族始建于清代光绪年间,至今已有100多年历史。吴家大院占地约7000平方米,建筑面积近3000平方米,内建有砖木结构镬耳屋6间,混凝土结构的方型洋楼4幢,是佛山地区面积较大、保存较为完好的百年古建筑群。院内镬耳大屋大小一致,整齐排列,均以红石为建筑基石,再以青石、青砖建筑而成,均为两层的结构。4幢高层洋楼楼体以青石、青砖为主体结构。楼房内有传统的广东特式的木“趟笼”,造工精致的雕花木门窗。室内装饰上则增添了更多的西方元素,石膏线装饰的天花板,褐色花纹的意大利瓷砖,色彩艳丽的雕花玻璃窗,欧式的圆拱飘窗露台,罗马柱结构的拱门。建筑风格中西合璧,各具时代特色。可以说,吴家大院是集广府文化特征的岭南建筑艺术与西欧文化建筑艺术的经典建筑之一。

为保护吴家大院古建筑群的岭南特色和民俗风貌,九江镇政府按照“修旧如旧”标准出资对吴家大院古建筑群进行修缮、保护和利用。把吴家大院打造成展示和传承九江文化的重要阵地。目前正着手在古建筑群内筹建侨乡文化博物馆,创立艺术名家工作室。

 

 

 

【九江十景之三】璜矶鹤巢-百足桥(自然景观)

九江璜矶鹭鸟天堂俗称“鹤巢”,位于九江镇璜矶村风水、学堂两村前。这里地处九江水乡之腹,河涌交错,环境幽静,于河堤塘基上长着一片连绵茂密、锐刺横生的勒竹林,面积有0.6公顷,自清代道光年间(1821-1850),勒竹林中栖息着数万只鹭鸟,颇为壮观。每当晨曙初现之时和傍晚时分,各种白鹭、灰鹭、甘草鹭因昼伏夜出或昼出夜伏的习性而交相往返,群鹭上下翻飞,百鸟齐鸣,与霞光相互辉映,构成一幅奇景。只是如今,由于之前曾经的大规模捕杀与环境的污染,如今这里已经看不到一行白鹭上青天的美景了。但在划着小艇在竹林中穿梭也是别有一番意境,

村口建有“璜矶鹤影”牌坊,背部书“鹤巢”。路边有一侣鹤亭,有对联:“爱是处川原长岸竹影添逸趣,问当年城郭高天鹤影系羁怀”,亭旁还刻有数碑。

百米石桥仍保留昔日水乡倩影。整个村子就处于各种大小鱼塘的包围之中,走了百来米,最经常在图片中看到的那座石桥出现了。石桥建在水塘上,宽度由四块石板并排铺就,弯弯曲曲地绕在水塘上。桥面大概只有一米见宽,没有栏杆,桥墩也是石块垒叠而成。这种石桥的样式,以前是进出水乡的常见路段,但如今差不多在珠三角绝迹了。许多地方的石桥被换成宽敞的水泥桥,这里保存得那么好而且还可以用也算是奇迹了。有村民骑着单车与摩托车熟练地一晃而过,那么窄的地方,他们已经习惯如此飞驰,相比我们如履薄冰地慢慢走,真是深刻体会熟能生巧一词。

交通方式:

公共巴士:乘坐南海巴士江03,樵14,到璜矶村市场(九江鹭鸟天堂)下车

自驾车:从G325出发,进入龙高路,转入磺矶大道,根据指示牌前往

 

 

 

 

【九江十景之二】烟桥古村(历史人文景观)

九江镇烟桥村已经有六百年多年的历史,烟桥村开村时名“里海”,后因村若飞燕,叫“燕桥”。自清中期建成大木桥,早晚雾锁,若烟雾绕-,景色优美,清乾隆年间已有“烟桥”之称,后“燕桥村”亦改名为“烟桥村”。

烟桥村面积为246711平方米,古建筑、古街巷、古河涌、古竹林、古鱼塘占总面积的87%,是整个珠三角地区保存得比较完整的岭南风格古村落。得天独厚的自然环境,村前河涌边有生机勃勃之树木,村中有古木红棉高枝傲视全村,村后有“三水两基”的竹林围绕。百年古榕“榕祖公”,一树成林,“树包塔”、“连理树”等奇观令人们叹为观止,一树成林,依傍着古祠堂,树下老人闲谈纳凉,孩子追逐玩耍,构成了烟桥村岭南水乡特有的天然图画,成就了一幅典型的、独特的岭南水乡风情画。

烟桥村虽然只是一个只有数百人的小村,但却是南海十大古村之一,九江镇对烟桥村的历史文化进行保护,开发水乡古村旅游资源,获批“广东省历史文化名村”、“广东省古村落”。烟桥村现存的历史古迹甚多,“何氏六世祖祠”、“旌表节孝牌坊”、“百福堂”之“兰桂坊”、南厅(尚志堂)、何晃钊故居等古建筑保存尚好。村里锅耳大屋很多且保存完好,烟桥正道门楼和大量古民居,无不显示出其悠久的历史和深厚的文化底蕴。烟桥古村规划严整,肌理尚存,村内保存了大量清代古建筑群,一入古村,仿佛穿越到古代,村头高大茂盛的榕树亭亭如盖,庄严精美的大宗祠屹立大巷口,村内高深青砖墙间条条青石板巷道,走入其中,深感静穆古朴、幽深神秘。村内众多荷塘溢远清香,岭南水乡特色一览无遗。

烟桥古村,流水、古榕、古迹,如诗如画,引人遐思,令人流连忘返。 

何氏大宗祠(市级文物保护单位)

就在烟桥前头,有一座保存相当完好的祠堂,叫何氏六世宗祠。村里原本有六座祠堂,可惜除何氏六世宗祠外,其余皆已在历史的风烟中消散。六世宗祠重建于清嘉庆十九年(1814年),现在保留的是清末重修后的原貌,精致典雅的砖雕、石雕、灰雕、木雕在经历了百年的历史风霜后,一种沧桑的质朴美扑面而至。

古祠老榕,潺潺流水,雾锁古桥,青砖泥墙……多少往事烟桥中。昨日,村口的古桥,又恢复了原来的摸样。图中,南海区委书记邓伟根(右一)与村民一起,走过重修的烟桥古桥。

村子以桥命名,颇为诗意。烟桥,是村名,也指代着村口那条与外界通壤的大木桥。古时,村内四面环水,唯这座桥进出。

古桥落成开通仪式表演内容包括粤曲《九江新赋》,情景表演剧《烟桥盛事》,本土歌手马浩荣、关玉君演唱的改编歌曲《古韵烟桥》,独具情味。

过去百年来,每逢清晨日暮,水汽萦绕,远处不可见,成为旧时烟桥八景之一的长锁烟桥。

 

烟桥村,于明代正统十四年(1450年)开村,因布局如一只展翅飞燕,故旧称燕桥村。村口有一长木桥,终年烟雾缭绕,故清乾隆年间已有烟桥之称,后因燕、烟谐音,遂以“烟桥”为名。上世纪九十年代,古木桥一度变为公路桥,古木板放置祠堂中。近20年后,为恢复旧貌,村民复修古桥。

烟桥村历经五百六十年风雨洗礼,青石小巷承载沧桑起伏,砖瓦泥墙写满悲欢回忆。村内肌理严整,保存了大量清末古建筑。老人就在桥头墙边,追昔过去。

当晚正值重阳节,村内摆席设宴,并举办敬老文艺晚会,展现古村文脉历史与崭新面貌。

交通方式:

自驾:走325国道转龙高公路往高明方向,约4公里处见烟南村牌,转右直走过一小桥即烟桥村。

(图片来自梁平、曾雄汉、英雄、张凯权、菲关情事、山情云意)

 

 

 

 

【九江十景之一】海寿岛(自然景观)

九江海寿岛是个江心岛,位于南海九江与鹤山市之间的西江江面上。虽然两边都是林立的高楼,位于江心的海寿岛却是一派田园牧歌的风光。岛上居民以耕塘种菜为主,至今依然保持夜不闭户的淳朴民风,自然风光迤逦。海寿村民在鱼塘养鱼在江里捕虾,清早坐船到城里做工晚上再回小岛住宿,他们与世无争的生活如田园诗一样悠闲、像田园画一样明快。

宽阔澄碧的西江水,流经海寿岛时被分成了北河道和南河道。打鱼人家主要在这一带劳作。岛上没有工厂,也就没有废气污染。环岛的堤坝上,有一条绿道,全部铺上了柏油路,非常平整,就像绕操场跑步一样,沿绿道顺时针行进,全程约7公里。岛上的主要交通工具是自行车,而骑行约25分钟可环岛一周。绿道边上,各种花香一路相随,江风带着香味拂过,惬意无比。

路旁是乡村民房和田地,民房都不高,多是平房,最高的也只有三层。

雨停后,偶尔会见到老农在田头侍弄青菜,波光粼粼的鱼塘随处可见。当然也有夹杂牛粪味儿的乡土气息,定睛一看,一个老伯正在吆喝牛犁地,牛儿不情愿,固执地站在那里发脾气。远处村落的狗吠声、小童来回的追跑声组成了大自然和谐的协奏曲。

海寿岛的白天可以自由地享受阳光与和风,而海寿岛的夜生活是则是自然朴素的。看看江景、吹吹江风、呼吸新鲜的空气,与朋友对江谈诗论文,此生何求?陶渊明先生笔下所描述的世外桃源的生活也不外如是。海寿,不是桃源胜似桃源。

交通方式

从广州出发的亲,可从广园中路向西行驶到白云大道南,稍左转继续沿广园中路前行,后上S15沈海高速广州支线,下出口从环岛的2出口上九江大道,后进入新江路,经洛浦路进入江滨路,到海寿码头过渡即到。佛山的亲可在乐从上325国道到九江,海寿码头就在九江镇政府斜对面。

海寿码头刷卡收费系统将于4月1日投用,收费标准为进岛免费,行人、自行车和摩托车出岛1元,汽车出岛20元。游客需在码头售票处购买"游客卡",过闸时将卡塞入指定卡口内。

很早很早以前,珠三角的先民们,就来到了这里繁衍生息。直到今天,这一方水土,依然养育着这里的子孙……

 对岸的城镇已经发生了天翻地覆的变化,但海寿岛依然如故,和昨天没有很大的不同,沿江江堤,人们开始修筑环岛公路。

所谓外遇,就是在惯常生活的漫长时间里,一场出乎意料的际遇。就好像今天这样,在城里呆久了,突然来到这宁静的江中之岛。

(图文/行者阿飞摄于南海九江海寿岛)

 

 

 

 

九江古桥安在?还看三元探花

清代九江乡志记载九江有65座古桥,其中10座是明朝期间建造,目前依然有一些经受住百年的风雨,挺立在河涌之上

去年10月份,烟桥村举行古桥复通仪式,那条一代又一代乡人踏着它进出的古老桥梁又回到人们的视野里。看着静水流深、静卧村头的古桥,人们不禁遐想,在九江800多年的历史沉淀里,有多少古桥还横卧于村巷街市,又有多少已随着年月更替被永久地掩埋在九江的土地里?这期《儒乡·行》,记者带各位街坊走街串巷,去寻找古桥的踪迹。

九江曾有65座古桥 10座明朝期间建造

九江河涌密布,水运发达,过去人们出行主要靠船,从村居划船到城区赶集成为很多人的回忆。烟桥老医生根叔说,上世纪七十年代,他要撑着船沿着河涌把医疗设备从九江医院运回烟南。

在九江四通发达的河道上曾经横卧着多少这样的古桥?清代冯栻宗编纂的《九江儒林乡志》记载了65座古桥,其中有10座明确知道是明朝建造的。这些桥梁因为各自的地理位置和当时的社会文化灌注,有着各自不同的历史和传说。

时至今日,人们谈到这些历史故事仍然津津乐道。

在一本流传至今的民国时期《九江声律启蒙》里记载:“忠良山,神仙脚印,正觉寺,武帝刀痕,义士救堤捐孕妾,强徒攻局杀乡绅。”里面提到的每一样都是九江的历史,其中神仙脚印就和一座古桥有关,这座桥在如今的下西太平约蓝天里,相传它桥上石板有一处足迹,长度超过一尺,宽五寸,深半寸,脚趾头的痕迹清晰可见,乡人惊诧不已,称其为神仙脚印。

记者向九江一些老人询问关于古桥的历史,被称为“九江通”的八旬老人关作社说,他记得南方八约村有一座石拱桥,其历史听说是最悠久的。它通体由一块巨大的花岗岩做成,横跨在该村一条叫赵涌的水上,连接前村和后村,记者查阅《九江儒林乡志》,发现它重修于嘉庆丙寅(1806年),建于何年却无记载。

近日记者前往该村探访赵涌拱桥,在一棵枝繁叶茂的大榕树下找到了它的踪迹,不过它已经被掩埋在厚实的水泥之下,只剩一处拱形的地面向人们昭示,这里的水泥之下埋藏着一条古老的石拱桥。

完整流存古桥并不多 三元探花二桥最有名

数百年后的今天,九江的大江小涌里有数不清的桥梁,但大多是适应现代交通的钢筋水泥桥,虽然有的还留着古老的名字,但他们的历史只留存在在人们“借物怀古”的遐想里。

如今要找到乡志里记载的着65座古桥是件困难的事情,但依然有一些经受住百年的风雨,挺立在河涌之上,默默地向人们诉说着那些年历史的曲折和光辉。

探花桥和三元桥代表着明清两个朝代的九江历史,它们一个深藏在古朴悠然的船栏街,一个守候在下西翘南村车来车往的公路边上。

打理翘南村观音庙的七婆说,正月廿六日,观音开库,人们从前一晚就把观音庙挤得水泄不通。拜完观音,再拜一下探花桥已经成为人们来这里上香的传统。七婆说,近几年特意走一走探花桥的人明显已经少了,平日里更加冷清。

人们或许不知道,这座探花桥有着怎么样的历史和传统吗?探花桥建于明万历四十七年(1619年),和“明末三忠”之一的陈子壮密切相关。这座桥相传是陈子壮中探花后,往九江下西探望其外祖父朱讓时所建,清代重修。上世纪九十年代,旅港乡贤潘新安捐资把桥修整并把它整体往旁边移进,在原址建水泥桥供车辆通行。探花桥是九江崇文重教的缩影,那些祈求学业进步的学生走一遍探花桥,希望能保佑自己新学期取得更大的进步,因此也有不少学校组织学生在开学前来这里走一次。

昔日学子考取功名 回乡骑马过三元桥

而位于船栏街的三元桥在道光年间伴随着书院修建。道光五年(1825年),儒林乡书院建立(今文化中心位置),当时两广总督阮元曾为书院门牌亲笔题词,与书院同时建立的是横跨船栏街和书院这一边的三元桥。

到了1938年,日军占领九江,儒林乡书院被破坏,1949年,这所曾经在九江教育历史上占据重要角色的书院被拆除。在破四旧年代,留存下来的三元桥两侧的字体被人为凿掉,如今剩一块残存的疤痕。三元桥有个奇怪的特点是它的阶级与阶级之间相距特别宽,人走在上面需要跨很大的步伐。关伯说,科举考试制度里,考生要考取最终的功名,需要经过乡试、会试、殿试。乡试第一名叫解元,会试第一名叫会元,殿试第一名叫状元,这就是“三元”。当人们考取功名回来后,总是骑着高头大马衣锦回乡,这时候他们就可以回到儒林乡书院,再经过三元桥回自己的家,因此这座桥一开始的设定就不是给人走的,而是让马通行。

枕着向西南流入九江涌、东北连通顺德的九江十三湾涌,三元桥见证了九江的历史沧桑。居住在船栏街的89岁老人陈妹珠每天下午都坐在自家门前悠闲地织着渔网。陈婆婆原是九江水运大队的成员,自小就在水上生活,那时候船栏街河涌两侧停满了渔船和货船,一派繁荣。她说自己8岁就开始帮家里干活,十几岁就随着父母运货,顺着水道把米、柴、砖、瓦等运到广州、佛山、肇庆、顺德等地。

三元桥就像一个沉默的守护者,观望着水中来往穿梭的船只。也许陈婆婆也没想过,在看到这座有着美丽拱形的古桥时,那种从内心涌起的“终于回到家”的感情是如此的自然。到了今天,每逢初一、十五附近的居民都会来这里上一柱香,祈求风调雨顺,平平安安。

 

 

 

桑园围 九百年的守护

拣个凉风吹拂的春日,漫步在西江大堤,极目远眺,波光粼粼的江面上,往来的货船和为生计出没风波里的渔船勾勒出一道令人沉思的风景。

然而,你脚下的堤岸却很容易被忽略,这点缀着青草的江堤,不说也许你不知道,它的名字叫桑园围,始筑于宋代徽宗年间(公元1101~1125年)。千百年来,它一直默默地守护着这一方水土。

本期儒乡·行,我们一起去探寻这条不显眼,却又那么实在地存在上千年的桑园围,感受它的厚重历史。

历史

桑园围是珠三角最大的堤围工程之一,它的形成和当地的地理环境密切相关。让我们想象一下,千百年前九江还是一片只有零星本土居民开发的地方,西江和北江把这片三角洲切割成大大小小的洲、岛状地块,人们就在这些地方耕种。

但他们每年都要面对汹涌的江水吞噬土地,当时的百姓只好利用堤或围的形式与江海争田、和水作斗争,他们利用泥土把自己的农田围起来防止江水冲垮。随着人口的增加,人们开垦的土地慢慢变大,需要保护的土地也越来越多,因此堤围也越筑越宽,私人的堤围慢慢变成本宗族、本村乃至本地区的大堤围。

据史料记载,宋代之后先民修筑堤围渐成气候,当时人们巧妙利用地形、河床等自然条件,针对不同的地貌特点修筑堤围。宋代的堤围多沿东、西、北三江两岸修筑,一般能顺水势,不和水争地,且堤大而直,桑园围正是在这样的背景下出现的,它始筑于宋徽宗年间,由桑园围、沙头中塘围、龙江河澎围、甘竹鸡公围逐渐联成合围。

据了解,桑园围是一项官修工程,当时在当朝丞相何执中和广南路安抚使张朝栋的主持下,由南海官山、太平、海州、简村、河清、九江、沙头、龙山、龙江、甘竹滩等地居民修筑成当时珠三角最大规模的水利工程。

作用

64公里长堤守护南顺14堡

目前,桑园围九江段是原桑园围西基的一部分,它西起镇南村与西樵交界处,东至下东村与顺德龙江交界处,全长18.36公里。1949年之后,根据各时期确定的抗洪标准,先后进行了培修固筑。

九百年来,桑园围肩负着防御西江、北江洪水的责任,全长64公里的桑园围在明清时期守护着九江、河清、镇南、大同、沙头、下金瓯、海舟、简村、云津、百滘、先登、龙江、龙山、甘竹等14堡(今南海九江、西樵和顺德龙江、勒流4镇)。由于跨越顺德和南海,所以过去又名为“南顺桑园围”,桑园围守护的地区当时是珠三角数一数二的富庶之地,围内桑基鱼塘发达,有着“小广州”之称的九江更是商贾云集,航运繁忙。

到了1985年,樵北大围和桑园围联成樵桑联围,全长116.56公里,受其保护的地区除九江镇外,还有南海丹灶、西樵、三水金本、白坭镇、顺德龙江镇以及勒流镇勒北村,合计耕地41.05万亩,人口40多万。

据2009年编撰的九江镇志记载,从明朝成化十八年(1482年)至民国4年的433年间,桑园围共22次决堤,其间屡次复堤固修。民国三、四年,桑园围连续两年决堤后,九江人岑伯铭出任修基总理,主持复堤固修事务,将全堤培土加高3尺。至1950年,桑园围未有决堤。

护堤

从布衣陈博民到“大禹”黄秋生

数百年来,桑园围发生不少决堤事件,每一次都对当地百姓造成巨大损失,但因为“护堤人”,桑园围才不断地巩固起来。

据了解,先民根据筑堤初期江河水位不高的特点,将桑园围筑为开口围。在围东南角的倒流港和龙江滘保留2个缺口,不设闸堵水,让围内水和西江、北江水“互泄”,发挥自流排灌作用。后来由于西江下游中山、新会等地的河道泥沙淤积,致河床抬高,水位上升,倒流港常受洪水倒灌,冲毁乡民的房屋和庄稼。

明洪武二十八年(1395年),乡人陈博民以平民身份,带着亲自勘测、设计的整治倒流港工程图纸步行到京城请命,皇帝朱元璋对其非常赞赏,令其主持兴修桑园围水利事务。陈博民回到家乡后,带领围内乡民修筑桑园围。

由于倒流港水流湍急,港口无法堵塞,陈博民便想出了用大船满载石头,然后凿穿船底,让船沉于港口的办法,使水势逐渐缓慢下来,再经乡民踊跃挑土运石,终于填塞了豁口。同时,为提升堤围的抗洪能力,陈博民将上至三水、下至龙江甘竹滩绵延数十里的零散堤段连成一体,全线培厚加高,桑园围内的乡民从此很少受到洪水的侵害。乡民为纪念陈博民,在忠良山麓为其修建祠堂,命名为“谷食祠”。

今年80岁的黄秋生也是曾经的“护堤人”,1954年,才20岁的黄秋生被分到南顺桑园围办事处当一名水利工程技术人员,当时主要工作是检查、测量设施。一年四季他都奔波在各个防汛站,丝毫不敢怠慢。

1955年,桑园围南面附近的堤围出现漏水、开裂现象,他发现情况后马上协助同事制定补救措施,及时修补了缺口。1961年,他被调到九江水利电力管理所,但工作依然离不开桑园围,“汛期的工作最繁忙,平时也很忙碌。”黄伯表示,那时每天都要坐着防汛船到每个防汛站进行工作接洽,还和20多名同事骑着自行车对整条桑园围进行大检查,有时候太晚了回不来,就干脆在当地过夜。“检查完整条桑园围需要3天。六七月是最危险的时期,因为这时洪水经过,每个参加防汛的人都绷紧了神经。”当时从九江公社抽到铜鼓湾防汛站当站长的关作杜回忆,心情是“战战兢兢,夙夜匪懈”。

过了汛期,又要忙碌着修建水闸,巩固围基,他说桑园围的修筑是个季节性工作,必须及时做好维护。

据黄伯回忆,1962年和1968年,桑园围九江段出现了历史最高水位,其中1962年达到了6.03米,超过警戒水位,当时整支防汛队伍上下都无比紧张,打桩、担泥、制定方案,每个人都坚守在自己的岗位上,那一年黄伯的大儿子出生,他连回去看一眼的时间都抽不开,6年后小儿子出生,他同样没在妻子身边,皆因责任所系。他打趣地说,感觉自己就像是现代的大禹。

 

 

 

 

 

“奇山新八间”曾为地标

社区报陆续报道九江老房子的故事,让街坊重新认识身边的老建筑,见证历史的足迹。“九中对面也有几间老建筑,闻说背后也有一段故事。”近日,微友小蚂蚁在微信平台反映。怀着好奇心,记者前往一探究竟。

隐没新楼中的老房子

按照微友的指示,记者在九江中学大门口四周张望寻觅,最终在右手边的一带屋子中间发现了几间颇具历史感的青砖屋子,它们由一堵围墙圈起来,与四周隔绝开来。由于周边是新楼房,如果没有特别留意,很难寻觅到它的踪迹。

从村中的小道走到奇山红星村里,发现出入老房子的大门楼已经大门紧闭。从外面看过去,带有锅耳的门楼上面还隐约看到精致的雕花,而围墙里的屋子全是青砖结构,青灰色的外表透露出历史的痕迹。

“大门楼后其实有8间房子,在日本仔来到九江的前几年就已经建好。”黄叔提到,他的家紧邻老建筑,父亲从小就跟他说起,房子刚建起来的时候,一个大家族将8间房子都住满了。日本军队来到九江前夕,为了躲避战乱,整个家族移民到了美国。

曾为地标现年久失修

黄叔提到,由于整栋建筑由8间屋子组成,而且当时占地多,建筑风格又漂亮,因此附近村民都叫其为“奇山新八间”。“解放初期,新八间最为闻名,是上东奇山新星村的一个地标。”

据悉,奇山新八间曾先后承担了托儿所、民办小学、生产队队址等功能。

“现时只剩下零星几间,而且里面已经杂草丛生了。”黄叔提到,上世纪70年代,九江曾经历一场大风,将其中一间屋的整个瓦面都掀起来了,余下的也处于年久失修的状态。

 

 

 

 

九江老茶楼早茶 叹尽人情味

八旬李伯每天花14元打摩的,为的就是在龙涌茶楼饮那熟悉得不能再熟悉的早茶

每天清晨四点,当周遭一切都还在沉睡时,九江镇龙涌街中的龙涌茶楼已是灯火通明,等待第一批老街坊的到来。而天色还没亮,茶楼里已有多位满头白发的老街坊在“专属”的位置上喝起早茶,时而谈天说地,时而欢声笑语,与街外的寂静形成强烈的对比。

虽然,没有新款的点心小吃、没有宽敞的装修布局、没有殷勤的待客服务,但老茶楼总是以一种难以割舍的人情味牵扯着老街坊,让他们不自觉地养成数十年如一日“叹”早茶的习惯。

一碗鱼片粥一口烧酒 开启新一天生活

“照旧,一碗鱼片粥。”一踏进茶楼,志叔头也不抬地下了单,径直走到茶水台前拿起茶壶招待自己。由于人手不足,老茶楼早已不聘请专门的服务员斟茶递水,而顾客倒是在自斟自饮中找到乐趣,少了一份在外的拘谨。

不一会,一碗热气腾腾的鱼片粥端到了志叔面前,粥香随着袅袅轻烟散发到四周。“虽然是简简单单一碗鱼片粥,但吃起来别有风味。”志叔介绍,此处的鱼片粥,是将鱼片切成薄片后放上调味料和姜丝,鱼腥味就能很好地辟除了。一碗刚煮好的鱼片粥,绵软的米粥搭配上鲜嫩的鱼片,足以打开顾客清晨的味蕾。

此外,志叔还特意在大圆桌上找到写有自己名字的米酒,倒出一小杯的酒细细品尝。在喝早茶时,他总喜欢喝上一小口米酒。一碗鱼片粥和一小口米酒,便开启了他新一天的生活。他回忆,往时流行喝散酒,5角钱就有半斤酒。而现在,老街坊都会将写有自己名字的一瓶米酒长期摆放在茶楼的圆桌上,兴致来时便喝上几口,但也从不触碰别人的酒。

泡一壶茶看着电视剧 老街坊自得其乐

早上10点左右,当茶楼只剩下零星三两个顾客时,今年81岁的李伯便准时搭乘摩托车到来。“老伯每天搭14元的摩托车,为的只是到这里喝1.5元的茶。”茶楼负责人燕姐介绍,只有狂风暴雨等恶劣天气缺席外,平日每逢10点定能在茶楼看见李伯的身影。

“每天过来喝喝茶,与老朋友聊聊天,也算是不错的消遣。”李伯提到,以往龙涌街附近还有两三家老茶楼,但后来相继结业,他才每天固定到燕姐的茶楼来。泡一壶茶,静静地看着电视上的连续剧,或是与老朋友热火朝天地聊起当年往事,或是看别人在棋盘上斗智斗勇的博弈,李伯在茶楼里总能自得其乐。

在中午12点左右,他又搭乘摩托车回到家中,而明天的10点又准时出现在茶楼,日复一日。“现在那些设早市的酒楼虽然环境更好,但我在那又没有熟悉的人,而来老茶楼反倒更自在”李伯说,大部分前来茶楼的老街坊,他都认识,很容易就能搭上话来。

九旬阿婆年轻时便在这茶楼打工

“我孩童时已经跟父亲来这里喝早茶,现在我的孙子都会走路了。”在茶楼里总能听到类似的感慨。老茶楼究竟有多久的历史,连燕姐也无法说清,但自接手经营以来已有20多年。燕姐曾听说,90多岁的老太太在年轻时,亦曾在这茶楼当收银员。而一些满头华发的老华侨回家乡时,也总会惊喜地对燕姐说:“我小时候就来过这里,想不到至今还在。”

据李伯回忆,老茶楼在解放前已经开张迎客。在那些没有收音机、电视机的日子里,街坊都喜欢到茶楼里听故事,而且往往是座无虚席。“讲古佬”站在凳子上声情并茂地讲故事,而台下街坊听得津津有味的场景,李伯直言还历历在目。

但随着岁月流逝,茶楼逐渐退去了昔日的辉煌,成为沉寂老街中的一家年代久远的老茶楼。“现在早市竞争太激烈,我们也只能做些老街坊的生意。”燕姐说,为了迎合老街坊的消费需求,多年来他们的茶位费一直保持5角/位,而且每天凌晨4点就准时开店。

 

 

 

 

九江李氏族人定居日照龙门里

近日,由于南海区编写中国院士名录的需要,记者走访了原籍九江的三位院士的故里。其中,根据资料中国科学院院士李衍达祖籍的日照龙门里,即使住在下北的老街坊也只能模糊地说出大体位置,并提到与九江李氏有一定的渊源。那么日照龙门里会有怎样的历史过往?本期,社区报将一探究竟。

曾是九江李兰桂堂李氏族人聚居地

“从清乾隆年间起,我们族人就开始在日照龙门里定居。”本地书画家李志宗表示,他通过二十多年的考证,依据父亲珍传的《九江李兰桂堂李氏族谱》和大量历史馆藏资料等,编辑完成了九江日照龙门里李兰桂堂李氏完整一脉的《李氏族谱》。

他提到,日照龙门里位于现时樵江路三巷,并且向西延伸至大伸观音亦属于其范围。族谱清晰记载了九江李兰桂堂李氏族人从清乾隆年间就定居于日照龙门里,此后繁衍生息,一度成为族人的聚居地。

后来,由于日本侵华,族人四处逃亡避难,纷纷离开日照龙门里。加上解放后的自然迁徙,现时日照龙门里已少有李氏族人居住。“现在基本找不到当年九江李兰桂堂李氏聚居的历史痕迹了。”李志宗介绍,日照龙门里本有一间李氏祠堂,但后来被拆了。

解放前曾一度满目疮痍

颓垣败瓦,是日照龙门里给李志宗的第一印象。他在越南河内出生,直到10岁才回到九江,当时日本已败走,但留下不可磨灭的痕迹。“一路走过去,到处都是一米高的墙墩。”李志宗回忆,房屋被严重破坏,大量青砖散落一地。而鱼塘更是长满了草。

当时还有一个特别的现象,得以幸存的房屋,屋顶上的杉木也全都不见了。李志宗从几位留守的叔伯处了解到,抗日战争时期,粮食严重不足。饥民为了换取粮食,先是将自家屋顶杉木取下来,然后托起杉木步行半个小时到龙山变卖,但一条几丈长的杉木只能换来纸袋角分量的大米。到后来,饥民实在没有办法,不管屋子是否有人居住,也照样拆下杉木变卖,以求少量粮食活命。

艰苦重建家园

“回来之后就像开荒,不同的活都要干。”李志宗表示,虽然当时年纪少,但也要跟随父母一起劳动工作,种菜、养蚕、养鱼等基本农活一样也没少做。此外,他还会去捡青砖,50年代时周遭都是散落的青砖,因此出现了“无烟砖厂”专门收购青砖,大约是8分钱一个。

当时,由于房屋破坏严重,人们也要紧锣密鼓地重新建起房子。虽然物资紧缺,但通过人们的集体智慧,把重重困难都克服下来了。没有碎石头,就将捡来的青砖打碎成砖粒,混上水泥、地下沙照样能行。没有杉木,就将池塘里的水桩抽出来。

此后,时代在不断往前走,日照龙门里也更换了新模样。当年复建的青砖屋变成了现代的小洋楼,青砖屋子仅剩下两三间。而当年的石板路也成了现时宽敞的水泥路。

 

 

 

杀头大塘 沉重的九江记忆

1938年日军大举入侵九江,随后在九江的乡土上频频施暴,犯下众多令人发指的罪行。昨天是抗战胜利69周年纪念日。近日,记者走访了九江的柳木村和吴家大院,寻找世人应该铭记的血色记忆。

重访旧址

柳木村

池塘边至少47名村民被杀

走入九江柳木村,映入眼帘的是现代化的村居、来往的车流。村民恬静的生活让人很难想象这里曾发生过祸及整村人的惨案。向村里面行走,问及村里面的“杀头大塘”时,上了年纪的老人会热情指路。

“就在这里,当时整个池塘的水都被染成了红色。”已满79岁的岑伯指着院子前方不远处的一方池塘告诉记者,那里就是“杀头大塘”。循着所指的方向,记者看到一方与普通池塘并无差别的水塘,池水悠悠,浮萍荡漾,平静的水域承载着村子沉重的血色记忆。

1938年10月,日军入侵九江途中一名日本兵被杀,日军因此大肆报复。据岑伯说,日军当时怀疑杀死鬼子的人躲进了柳木村,因而将村里面的人都抓到了大塘旁进行审问报复,年幼的自己因为在外地亲戚家才躲过了这场屠杀。

“押到这里之后,在那个塘基上跪成一排。”岑伯指向水塘一侧如今已是公路的大道说,跪在这里的人有的被刺刀刺死,有的被开枪打死,随后日军将尸体扔进了池塘,流出来的血染红了整个池塘,后来打捞出47具尸体。从此,这个池塘便被村民更名为“杀头大塘”,以此铭记日军的滔天罪行。

吴家大院

强拉村民建炮楼 脱光衣服防逃跑

高耸的青砖楼,雕花的玻璃窗,圆拱飘窗露台,罗马柱结构的拱门,记者日前走进这座位于南海九江镇的吴家大院。大院结合了近代岭南建筑文明与西洋文化元素。气派仍在,只是不见了硝烟。

吴家大院76年前陷于日军之手。1938年8月中旬,日军侵入九江之后,这座时为九江第一高楼的大院被占领,成为日军在九江的军事指挥中心。

“日军选择这个楼,因为当时站在这个楼上可以瞭望四周的人流,如果有人跑到江对面的鹤山沙坪或者是发现可疑人物,日军就拿机枪射杀。”已经年近六十的吴家大院管理员关永权介绍,日军占领九江之后严密控制当地群众,搜刮财物之外,还强迫群众为他们建造各种战用设施。

“日军建造炮楼的时候,拉去干活的人全都被脱光衣服。” 关永权小时候常听村里面的老人讲这些故事,老人们告诉他这是日军为了防止干活的人逃跑而想出的“歪招”。一旦有人逃走,占据高楼的日军很容易就会发现。

日军投降之后,吴家大院得到重新修缮和维护,如今已成为当地的历史地标之一。吴家大院运营主任钟敏行表示,将会加强对吴家大院历史文化方面的挖掘,让市民牢记历史,为市民提供更好的文化服务。

(佛山日报见习记者 刘伟)

重要战役

沙头保卫战以少胜多

“沙头保卫战是南海区抗战的重要一战。”市委党史研究室相关负责人说。1945年2月14日,珠江纵队独立第3大队(简称“独立第3大队”)攻打三水县乐平墟失利,撤回三水县沙头镇(现属南海区)。独立第3大队随即召开会议,部署应对日伪军的反攻,决定采取主力部队撤退到沙头附近进行隐蔽,余下的部队据守沙头以牵制来犯之敌,伺机反击的战术。

第二天早晨,南海县伪三区区长梁支厦纠集南海、三水伪联防队一千多名伪军,分四路向沙头进犯。守在沙头村的南三大队战士和民兵分别驻守村口闸门楼、村炮楼等有利位置,形成三角鼎立之势,居高临下阻击敌人。伪军虽多次发起进攻,但至19日仍无法进村。

随后驻三水县西南镇的日军和驻佛山镇的日军警备大队出兵,连同先前进犯的伪联防队,共二千余人围攻沙头村。战斗十分激烈,村口闸门楼被日伪军猛烈炮火攻破。

市委党史研究室相关负责人介绍,在敌我力量十分悬殊的情况下,独立第3大队指战员毫无惧色、英勇奋战,以少胜多。持续6日5夜的保卫战,保住沙头不落入日伪军手中,还毙伤日军20余人、伪军40余人。

 

 

 

 

如今的“卖鱼桥”原名洲埠桥

“卖鱼桥有什么历史吗,名字还蛮特别的。”近日,有微信粉丝向记者道出了自己的好奇,并希望能够知道桥名得来的缘由。随后,记者联系到热衷研究九江本土历史的区伟洛,得知原来卖鱼桥也有段“古”。

在九江的一河两岸,有着多座跨九江涌的行人桥。其中,正对着万寿街口的桥就是卖鱼桥。但经常往来于此的街坊,可能也不一定会不知道卖鱼桥的历史渊源。该微信粉丝表示,卖鱼桥的桥名并不常见的,而且极具生活气息。因此,每次途径时,他总会不自觉寻思桥名的得来。

“真正的卖鱼桥其实在下西翘南村,距探花桥不到100米。”区伟洛提到,由于以往经常有人在该处卖鱼或卖鱼花,因而得名。而现时万寿街口的卖鱼桥,原名是洲埠桥,因为位于洲埠社而得名,始建于清朝。“估计现在只有70岁以上的老街坊才知道了。”区伟洛说。

据介绍,由于解放初期,万寿街口有不少卖鱼的摊档。久而久之,街坊习惯将洲埠桥叫作卖鱼桥,但当时都是街坊间的口口相传。近几年,九江一河两岸改造工程后,才真正在桥上刻上“卖鱼桥”的称谓。

“与卖鱼桥得名相似的,还有打钉桥。”区伟洛介绍,现时的埠安桥,以前因周边是打铁铺,经常发出“叮叮当当”的声音。因此,被街坊形象地称作打钉桥。此外,还有现时的人民桥,原名为“中心桥”,也曾被人称作“冠江桥”。由于桥梁在当时的冠江茶楼附近,由此而得名。后来,大跃进时期,以人民当家作主之意,改名为了现时的人民桥。

 

 

 

 

浪漫古韵 浑然天成——九江烟桥村素描

广佛都市网讯 佛山日报记者吴英姿报道:“绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。”这是唐朝诗人孟浩然的《过故人庄》,描写农家恬静闲适的生活情景。
  烟桥村,光是听名字就会令人浮想联翩。如果从空中俯瞰,烟桥村的布局如一只展翅飞燕,四周碧水环绕。1月初,记者再访南海九江镇烟桥村,徜徉村中,又有了新的感受。
  古村篇
  古村故事村名:古代又叫燕桥村
  烟桥村位于九江镇烟南村委会,从连接顺德龙江和高明的龙高路西行不远,经过一条蜿蜒曲折的小径,就来到了烟桥村。
  进入烟桥村,一座水泥拱桥卧于村口小溪之上,桥下是一条水道,环绕全村,这条河涌也有一名称,历史上最早叫“里海”,是相对于防洪堤“外海”的称谓。
  据传,原来村口有一名为“燕桥”的木桥,因为终年水汽蒸腾,雾气缭绕,在清乾隆年间便有“烟桥”的称谓。久而久之,村子就改名烟桥村。
  行走烟桥间,记者仿佛又看到古时村民站在桥上,在鸡鸣声中背井离乡告别亲人,踏着冷月寒霜赶路,跋涉于险山恶水,跨过一座又一座这样的村野小桥,驮着希望一步步向远方走去……
  传统:古树新根代代传
  烟桥边榕树遮天蔽日,俨然小树林。细看才发现在这片茂林中,“货真价实”的只有一棵老榕树,其余七棵都是从它身上分长出去的。
  榕树亭亭如盖,盘结的树干有一部分在一座旧屋上,疯狂蔓延,只剩下窗框和门洞的青砖墙。榕树盘结着的“废墟”有种特别的吸引力,仿佛让人从中看到野生力量的入侵与文明痕迹的退让。
  一年中的大部分时间,村里的老人都在这片数百平方米的古榕下聚会闲谈。村民尊称老榕树为“树祖公”和“国事榕”。
  南海区文联主席吴彪华在九江出生长大。他说,烟桥村的这株老榕树早就有了文化内涵,每逢大事,烟桥村人便从树上把气根引下地面成树:1945年日本军投降,老百姓得以重新过上和平安定的生活,为纪念这个转折性时刻,村民从榕树上引种一枝气根; 新中国成立时引种一枝;1982年为改革开放的形势所鼓舞,再引种一枝;1997年香港回归、1998年5月村子遇上大水灾、1999年澳门回归、2000年庆祝千禧年,都各引种一枝。
  村民用类似结绳记事的古老方法,通过引种老榕树,把每一个历史性时刻记录下来。这便是迄今老榕树所有枝干的来源。
  文脉:秀才文武更蝉联
  烟桥村现有人口600多人,何姓是大姓。榕树旁的“何氏六世祠”是烟桥村6间祠堂中唯一保存的一间。大门梁柱上石雕、木雕、灰雕和砖雕搭配,样式乃清末典型繁琐而精致的风格。
  村中大户人家住所随祠堂分布,村子的布局基本面貌仍在,“烟桥正道”贯通南北,乃全村之轴心,北端的门楼是村子正式的入口,麻石门的门楣上刻的是正楷字体,而字画已经模糊不清,样式朴素
  记者翻开何氏族谱时看到,何氏六世祖以捕鱼为生,寻至此地定居,至如今已经是第26代了。族谱把何氏源流及先人对后辈的期望交待得一清二楚:“距樵麓十里以南,有乡贤、有画师,胜地英豪齐鹊起。计男丁六百余口,若举人、若进士,秀才文武更蝉联。”
  佛山文化研究者关建人是九江人。他说,烟桥村历来所出人才不少,单清代就出了七八个进士或举人,其中清嘉庆年间任兵部主事的何文绮与岭南画派著名画家何丹山,是最令烟桥村人感到自豪的历史名人。
  有人说村里“烟桥正道”门楼下的清代壁画是何丹山的手迹。当代画家则有何克敌,曾任广东美院院长。
  据史料记载,何丹山作品中内容很多与烟桥村场景相似。正是这些乡贤用他们的智慧与才能,托起了烟桥村的辉煌。
  古村今韵百年古桥重新修复
  据《烟桥何氏家谱》记载,烟桥村前原有长木桥,称“烟桥”,最初用竹架制成。1831~1835年间,乡人如骧公倡议改建为木桥,1908年乡人锡恩公与族侄毓桢公重修改建。1995年,在征得村民同意下,扩建河清至烟南公路,并将木桥改建为钢筋水泥结构的公路桥。
  近年,南海提出“重修烟桥”。经过发动村民表决和多方筹资,当年从古桥中拆下来、依旧保存完好的古木再次架到了小河两岸。2013年10月,烟桥村百年古桥完成重建。
  古村纵览烟桥古村
  位于广东省佛山市南海区九江镇烟南村委会。1450年(明正统十四年)建村,因布局如一展翅飞燕,旧称燕桥村。村口长木桥原名“燕桥”,因终年水汽蒸腾,雾气缭绕,清乾隆年间已有“烟桥”之称,久而久之,村子亦改名为“烟桥村”。古村规划严整,肌理尚存,保存大量清代古建筑群,村外河涌交错,小桥流水,绿树成荫,村中现有何氏六世祖祠,旌表节孝牌坊、兰桂坊、烟桥正道门楼等和大量古民居,其中何氏六世祖祠以及旌表节孝牌坊都是佛山市文物保护单位。

 

 

 

 

 

 

九江中学:千秋新学开南海 百世名儒仰九江

九江的教育资源非常丰富,在94.75平方公里的土地上,有2间高中,1间职校,3间初中,各个学校的教育特色鲜明,每间学校细说起来可长着呢!今天就来为大家介绍第一间——九江中学!

地理位置:南海区九江镇船栏街100号

师生数量:在校学生数达3500余人,有54个教学班;专任教师215人,外籍教师2人。

师资力量:全部教师均为大学本科或硕士毕业学历,其中硕士毕业学历的教师有24人,研究生课程毕业的教师有38人;教师中大部分是教育经验丰富的资深教师,市区校级学科带头人和优秀骨干教师共有56人,省级先进教师、区级十佳教师5人;一批富于创新的教坛新秀也崭露头角。其中,高级教师68人、中级教师48人;硕士毕业10人、在读硕士14人,已完成研究课程班进修的有27人次,正在进行研究课程班进修的有17人。

办学规模:区属重点高中。现有课室66个,功能场室56个,学生宿舍或公寓11幢,体育馆1栋(还没完工)

南海九江中学是一所教育积淀深厚,富有现代办学特色的南海区属重点高级中学,位于儒林之乡九江镇。学校自1932年创办以来,一直是九江和南海地区乃至周边县市学子云集、精英荟萃的求学之地。“千秋新学开南海(康有为),百世名儒仰九江(朱九江)”,康有为先生“开创新学”的有为精神,其恩师朱九江先生“礼山兴学”的教育风范,一直深刻地影响和激励着一代代九中人的勤勉进取、锐意改革、继往开来,不断积淀了学校深厚的文化教育底蕴和扎实的办学质量根基,成就了英才辈出遍中华,桃李芬芳天下的办学辉煌,在海内外享有声誉。

中国工程院院士岑可法博导,美国半导体研究专家吴毅锋博士,全国第十一届政协委员、香港祥祺控股集团有限公司董事长陈红天博士,中国“麦当劳之父”、国际商贸界精英、香港教育界名士朱源和先生,广东志高空调股份有限公司董事长李兴浩先生等名人校友先后纷纷莅临九江中学“礼山学堂”进行高层次高视角的精彩演讲。

    办学特色:艺术教育是南海九江中学的特色与品牌。在国家大力推进素质教育的新形势下,南海九江中学以艺术教育创新为素质教育改革的切入口,从1994年9月起开办“普通高中艺术加强班”,这一教育特色在整个珠三角地区乃至全省同级同类学校中是一种率先的尝试和大胆的创新。2003年1月23日,学校在桂城影剧院成功地举办了“九江中学艺术特色教育成果大型汇报”展示活动,展示学校艺术特色教育十年探索成果与素质教育成果。艺术类考生在高考中更是优势凸现,高考上线率达100%,考上重点本科和本科线达92%,居广东省前列。

 

 

 

 

南海区人民政府门户网站
打印本页】 【关闭窗口
南海区人民政府门户网站
| 关于我们 | 联系方式 | 隐私保护 | 免责声明 | 站内搜索 | 信息发布量统计 |
主办:佛山市南海区人民政府   承办:中共佛山市南海区委办公室 佛山市南海区人民政府办公室 
政务咨询投诉电话:0757-12345  通讯地址:佛山市南海区桂城街道南海大道88号(南海区人民政府办公室) 
 粤ICP备09102853号  公安备案编号:44060502000104   网站标识码4406050004
维护:佛山市南海区政务网络中心